见证 | 教会——退休后姑父的新平台

姑父是个孤儿，在孤儿院长大。后来上了大学。在青年下乡运动中，下放到我们村子的小学，他成为小学老师。小学毕业的姑姑与姑父年龄相仿，后来他们相识相爱，并组建了家庭。

姑姑在年轻的时候就信耶稣，那时候要到很远的村子里聚会。姑父尽管不信耶稣，但是一直尊重姑姑的信仰。后来姑父升至高中，成为镇上高中副校长，他们全家搬离我们村庄，到镇上居住了。搬到镇上之后，姑姑也到了镇上的教会。因为姑姑信仰热心又识字，很快成为镇上教会的会计，成为教会的主要同工。姑姑成为同工之后，姑父周末就负责在家带孩子。表哥和两个表姐周末的时候就在家里跟着父亲。尽管姑姑并不从教会拿工资，她的付出都是“奉献”，但是姑父从未抱怨。姑父不仅不抱怨姑姑对教会的“无偿”付出，还把家里的家务也担起来。我有时候到她家去，姑父总是一个人在厨房忙碌，姑姑则一个人在客厅看杂志，或者读圣经。吃饭之前，必然是姑姑带着做饭前祷告，姑父也垂手而立。我能感到姑父对家庭和姑姑满满的爱意。

姑父性格温和，尽管是副校长，也极少发脾气。我从未见过姑父生气，他总是和颜悦色，语气温和地和你讲话，一口标准的普通话。我母亲对姑父是极为尊重的，一直到现在都称呼他张老师。

姑父信耶稣是一件自然而然的事情。他退休之后，就成为基督徒了，跟着姑姑到教会聚会，很快也成为教会的核心同工。因为姑父有一个特长，就是识得五线谱和简谱，并且会弹钢琴，会看着谱子唱赞美诗。我初中那会儿，经常见姑父一个人在客厅里，拿着一本流行歌曲简谱，一边打拍子一边唱歌。

这样，姑父不仅成为镇上教会的同工，他的“圣诗”工作实际上遍布全县，甚至邻县的教会也会请他去给诗班培训。只要附近有培灵会，姑父是必然被请过去的“重要人物”。他负责培训诗班，也给教会重要活动排练节目。因此，姑父成为附近教会的“抢手”同工。至今姑父已经服事教会三十多年。八十高龄，还东奔西跑地去培灵会。

因为姑父是高中校长退休，懂音乐、有文化、有领导才能，关键是还有威望，因此他在成为教会圣乐的骨干之后，又成为镇教会的实际领袖。但是姑父不会做领袖，他往往把领袖的职分让给年轻的人，而他甘愿成为一个被教会差遣的人。

大概在95年那会，教会里产生了一个新领袖。这个领袖不知道从哪里获得新的信仰理念，认为女人听道要蒙头，还不能领圣餐。而且他本人不是牧师，也没有圣职，只是一个普通信徒，被大家信任而成为讲道员。有一些不明真相的信徒就支持他，但是也有一半的信徒不支持他，这其中就包括姑父，很快姑父就成为他们的核心人物。

双方因为这个观点不同，而剑拔弩张，对方因为辩论吵不赢，甚至到了要动手打姑父的程度。但是姑父不慌张、不发怒，只是说理，真正展现了一个基督徒的平静和忍耐。

既然和平的方式不能解决，姑父就受众人委托，到了县教会寻求支持。县教会听说之后，迅速做出支持姑父的立场。对那个领袖擅自主持圣餐，违背圣经真理的行为，做出斥责。后来那个人和那些支持他的一些信徒，相继离开，这场风波才算消停。

教会原来聚会的房子是三大间平房，有一个小小的院落。一到聚会的时候，信徒都要坐到院子里，甚至到门口的马路上。随着信徒的增多，教会越来越局促，扩大聚会空间势在必行。

教会在几年前就号召信徒专门奉献，每次奉献的钱都专门存放，但是农村信徒多是老年人，本来也没多少钱，每次奉献也都是一块八角的，距离建造教堂相距甚远。

在这个时候，姑父又发挥了他的热心。他从教几十年，有些学生早已经成为企业家或者在政府部门任职。他一方面向那些富裕的学生募捐，另一方面又向那些在政府部门的人申请土地、建筑许可等手续。

各种手续跑了几年，终于审批，钱也到位，虽然不多，但是将原来三间瓦房扩建一倍还是可以的。原来教堂拆除的时候，我读初三，周末去教会找姑姑，看到她和姑父正在教会大院满头大汗地干活。姑父忙着搬砖，姑姑忙着烙饼。为节省开支，他们的拆除工作由年轻信徒担当，姑父六十多岁，不能爬高，便在地面帮忙。一个曾经在台上的校长，现在在教会里，甘愿成为一个搬砖的小工。但是姑父却很满足。现在回想起来，我总能从姑父的行为中，感受到信仰的力量。信仰带给他身份转变的平静，舞台虽然不同了，但是他还是一样地奉献。

姑父今天已经有九十多的高龄，依然精神矍铄，每天还是会拿着赞美诗集，一个人哼唱。年龄大了，远一点的教会不能去做培训，本镇教会的培灵会他依然会到场。随着信徒的增多，原来的教会已经装不下了，后来镇上重新划拨一块地，建了更大的两层教堂，我想这其中必然有上帝藉着姑父之手的恩典。

教会为退休之后的姑父提供了一个新的平台，让他的人生更加充实，也更加充满恩典！他成为一个闪耀的见证，更是在我的人生中，影响着我，让我看到上帝的真实！